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第三十一章 岩画

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    这时,齐教授给大家讲解起了这些岩画,说道:“你们猜对了,这些岩画上面雕画的确是一些原始人,应该生活早远古时代较晚期,是记录当时人们过着茹毛饮血般生活的真实写照。第一块巨石上的那些岩画体现的是,有人教会了他们掌握了取火的技术,他们在围着篝火庆祝这能改善生活的重大发明,把教会他们用火的那个人信奉成了神。”

    我听完齐教授的讲解,就问了一下身边的天心,说道:“远古时代这个词我以前倒是听说过,是年代很早的意识,那具体指的是什么时间?”

    天心回答我说道:“远古时代的时间跨度很大,主要指的是从人类出现开始,到国家形成那漫长的历史时期,大约从距今约170万年前到公元前2070年夏朝建立的这段时期。至于齐教授说的这个较晚时期是什么时候,就要再进行深入的研究了,可能是人类开始掌握使用火的那个时期。”

    这时,齐教又授已经走到下一块岩石前,对上面的岩画揣摩了一会,就继续给我们讲解道:“你们看,这幅岩画上面说的意思是,他们会使用火之后,过上了幸福的生活,可这时,又来了一批身材高大的神,而这些神穿着的是衣服。可这种衣服很奇怪,我干考古这么多年了,也没有见过类似的古代服装,简约大方并且披着斗篷,和我所知古代的所有装束都不接近,这些神能够赐予他们食物,在那个生产力极其低下的时代,能填饱肚子可是天大的事情,他们就对这些新来的‘食物神’更加崇拜。”

    再然后,巨石上的岩画体现的是,新来的‘食物神’带领着人们离开自己的栖息地,所有人为了能得到食物,跟着这些‘食物神’向远方迁徙。岩画着意体现人数的巨大,怕是要以几十万来衡量,而那个教会他们用火的‘火神’却出来阻止大家不要去,可人们为了食物,没有一个听‘火神’的,仍旧义无反顾的跟着‘食物神’走了,‘火神’被人们遗弃,只能在角落里哭泣。

    天心好像是个感情动物,听到‘火神’被遗弃而哭泣,就禁了禁鼻子,有些伤感的说道:“‘火神’和新来的‘食物神’都帮助了人们,可在原始社会食物才是最诱人的,不知道‘火神’为什么出来阻止,不让人们随‘食物神’而去,不知道是不是有什么苦衷,却遭到曾经被帮助过的人们遗弃了,沦落到了孤孤单单独自哭泣的地步。”

    我看天心多愁善感了起来,就接过话茬,开口问道:“你们说‘火神’和‘食物神’都帮助了人们,可他们好像立场不同,那到底谁的立场才是对的,真正对人们好呢?”

    天心闻言,没有下结论。

    齐教授也稍稍愣了一下,随即对我说道,“有意思,这岩画雕刻技艺很高,构图华丽而又传神,叙述的是原始人遇到的重大事迹,虽然没有文字的注释,但是特征非常鲜明。岩画这么费力想表现这件事,一定是有原因的,出现在这场景是两方神,一定有对有错,但至于到底孰是孰非,现在还不好下结论,我们一起在看看后边都刻画了什么。”

    我一边听齐教授对岩画的解析,一边仔细观看,结合齐教授的分析,这些岩画真如他所言,看着的确就有条有理了,岩画中的人物、神态都惟妙惟肖,可以通过画中的这些信息,大致掌握画中所记录的事件,应该与齐教授的分析相差不二。

    我们跟着齐教授来到了下一块有岩画的巨石前面,看到岩画上内容。不用齐教授解析,我们也猜到了谁对谁错的答案。

    这块巨石岩画上的‘食物神’,把人们领到了目的地后,脸上已不再慈祥,换上了魔鬼般的嘴脸,奴役被骗来的人们给他们劳动,对这群善良的人们残酷镇压。

    这幅岩画上面有驱使人们从事重体力的劳动场面,也有对不服从或反抗者处以极刑的画面,有剥皮、挖眼、剁手跺脚、喂野兽等等血淋淋的场面,惨不忍睹。

    这时,天心指着岩画,有些震惊的口吻说道:“这这画上,人们被奴役劳动的地方,怎么这么像咱们现在所处的魔煞林啊?这是修造魔煞林的工人记载下来的,这这这到底是怎么回事!”

    我们一看,全都流露处震惊的表情!这劳动场地可不就真是这魔煞林吗?而且有人禁不住‘食物神’的压迫,想逃跑也跑出不了这里,最后还是转了回来,被抓住行刑的画面,这魔煞林难道真是一座迷宫?

    我们赶紧去寻找下一块有岩画的巨石,发现在山洞下面能看到岩画的巨石,就剩最后一块了,上面刻画的意思是,‘食物神’在人们之中,又挑选出大批大批的人去往别的地方,现在的人们已经被‘食物神’的诱惑害得悲惨至极,人们已经不愿被‘食物神’分开去往别处,可受不了‘食物神’的镇压,通过被选中的人们惊恐的表情就能知道,他们要被迫去更加恐怖的地方!

    我们看完了地面能看到的岩画,就看向在洞壁上的哑哥,希望他也能看到一些有用的东西,能给我们看到的岩画一些启示,大批大批被带走的人到底去了什么地方,那里真的很恐怖吗!

    那哑哥可能是洞壁上看岩画比较费劲,才刚刚看完一块巨石,他又抬头看向头上,可能觉得那块也有岩画,就双手扒着岩缝,身体一弓,猛地向上一蹿,就像弹簧一样弹了上去!

    我一看到这个经典动作,心里顿时一惊!怪不得起风暴时,看见他急走去找绳子的背影看着眼熟,这他妈的就是那个爬齐教授宿舍楼的墙上人!还他妈的打晕过我!

    我心里暗叫不好,但马上稳住了惊讶的表情,没敢声张,只当是看到他爆发力这么强而惊讶罢了。

    我觉得现在看破不说破朋友有得做,现在把事情挑明很容易将局面弄僵,他那晚要真是进的齐教授的房间,难道他和齐教授都有问题?

    如果不是,这个哑哥就更有鬼了,怎么混进的考古队?目的是什么?这人会不会很危险!

    我现在不明就里,一连串的疑问无法解释,我还是先难得糊涂,毕竟现在属于他在明我在暗了,先暗中观察再说。

    哑哥上去看了看后,好像没发现什么,就下了来。

    好奇心最重的天心果然最先发问:“哑哥的身手的确非凡,上面的岩画都画什么?”

    那哑哥不知道是嗓子不行,还是性格孤僻的缘故,没有接天心的话茬,就急不可耐的看我们刚看过的第一块巨石上的岩画去了,这人性格的确孤僻,可能是刚才大家都在看第一块岩画的是时候,他嫌挤,就先跑上面看去了,我们看完了,他就下来看,和有病似的。

    气的我真想抽他两个嘴巴,可就怕打不过他,一想到人家的身手可不是我能比了的,都把我弄晕过一次了,心想可别自讨苦吃了。

    大家都被哑哥的冷漠举动,弄得非常尴尬,反而是天心也真大度,没有计较哑哥的不礼貌,就又转头去问岗错吉了。

    天心蹲下来,拉着岗错吉的手说道:“岗错吉妹妹,上面的岩画里都画了什么?和姐姐说说。”

    别看岗错吉年龄虽小,但十分的伶俐,就绘声绘色的和我们讲起了她在洞壁岩画上的所见。

    岗错吉表情丰富的说着:“那石头上画满了人儿,穿的衣服都很奇怪,我没见过那种衣服,还穿的很少,不知道为什么他们死了很多人,活着的都伤心的哭了,然后看到很远是地方,有两个人举着火把向他们招手,所有的人就不哭了,很高兴的去追那两个举着火把的人了,那俩人举着火把,领着他们往一个很大很大的房子那跑去了。”

    岗错吉说的,和我们看到的岩画情节是连贯的,我正听得兴起,可这时,岗错吉就停顿了下来。不说了。

    我马上着急的追问道:“然后呢?”

    可岗错吉却冲我吐了吐舌头,对着我说道:“然后呢?然后就没了。”

    这分明是一个没有结局的故事,我们怕岗错吉是小孩子,看东西不仔细,对岩画上的故事还是意犹未尽,我率先自告奋勇的去爬那岩画。

    心想,听你们讲给我们听真费劲,还是我自己上去看吧,可没想到天心也跟我爬了上来,速度还一点也不比我慢。

    待我们爬上去看完,岗错吉说的那两个举火把的人,一个是男的一个是女的,男的和前面看到的‘火神’长相差不多,但要年轻一些,女的在之前的岩画中没有出现过。

    其余的就和岗错吉说的相差无几,唯一的差别是,我和天心认为,那举火把的一男一女领着人们走出了磨难之地后,是往那庞大的宫殿里‘冲’,而不是‘跑’。

    接下来,我们寻遍了山洞的每一个角落,就再也没有发现任何岩画,已有岩画的记载只讲到冲进宫殿,就没有下文了,接下来岩画上的人们发生了什么事情,就不得而知了。

    齐教授让王晓莹取出照相机,把这些全拍下来好供以后研究,还不忘了提醒学生每处都多拍几张,这些岩画的研究价值非常的高,上面很可能记载的是我们未知的远古文明。

    没有了岩画供我们研究,我们就琢磨怎么能避开狼群出去了,毕竟不能长久的躲在这里,更不知道狼群会不会随时冲过来围住这小石山,那样我们就被围城了,说不定会被困死在这里。

    我们都知道狼群狩猎的习性,它们会采取换班蹲守猎物做法,有时会围上十天半月都不止,更何况那头白毛狼王被我们打瞎了一只眼睛,一定会和我们耗上了。

    我们透过瞭望口看去,外面的风沙已经基本停了下来,狼群已经聚集到了二百多只了!

    并且还时不时的零星有饿狼聚集而来,这白毛狼王始终不肯放过我们,看样真不止是为了饱腹了,一定想报那瞎眼之仇,现在已经蠢蠢欲动,随时就有领着狼群冲过来包围小石山的可能!