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第515 天命有常

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    第515天命有常

    魏东生无意坐等孙权闹笑话。

    魏东生更愿意耗时研究天命机制,探索如何才能突破它的约束限制。

    魏东生当即戳破孙权的春秋大梦:“国运非金石,兴衰各有时。我看到的天下气运,的确是汉先衰,继之魏,吴亡之后九州大一统。”

    司马懿追问:“都说晋代魏是天下大势,我晋国的国运如何,亡在吴前还是亡在吴后?”

    魏东生实话实说:“汉祚衰,裂三国。合久必分,分久必合,皆归于晋。”

    饶是司马懿宦海一生,也不禁露出无法抑制的狂喜情绪:“若能如此,国家之幸,黎民之幸。如果苍天指定我司马懿终结黄巾以来乱世,即使被骂作贼子臣逆子,又有何妨?曹丞相昔日有言,宁肯我背负天下人,勿使天下人背负我。如果曹丞相晓得天命在晋,想来也能理解我司马懿的抉择。”

    司马懿心意真假难辨,最终选择却能清晰可见。

    长生种子超自然力量体系,以20年为时间节点,不断调高长生者的数量和质量。一则等级低、权限低,二则缺乏既往实例借鉴,无论超自然力量体系的开发应用,还是气运机制的感知预言,众长生者都仿佛开拓荒地的先锋军。

    就像吕蒙无法看清楚孙吴气运的休止节点,无法解释孙休和孙皓缘何同时拥有帝皇气运,除了利益相关者司马懿父子,刘备和孙权都不愿意相信魏东生的乌鸦嘴预言。确认魏东生看好三家归晋,确认绝圣门不愿辅佐东吴,孙权气的当场拂袖而去:“我且等着司马小儿跨江灭我东吴。”

    刘备同样讨厌魏东生的武断预言,冷声质问:“绝圣门准备辅佐司马懿父子乱我荆益两州?”

    魏东生客气留住刘备,私下交流说:“坐望九州国运,的确是汉魏吴三家归晋。此事做不得假,少两三年,多则十四五年,晋兴吴亡就是众所周知的天命。但我绝圣门却不愿做天命傀儡,司马昭、司马炎父子不过中人之姿,比不上孙仲谋,更比不上你刘玄德,凭什么由他晋国再造九州?”

    刘备又惊又喜。

    刘备迅速调整态度,仿佛昔年三顾茅庐般虚心请教魏东生:“门主意思是……?”

    魏东生继续劝勉刘备:“百岁而死,亦是凡人宿命,玄德你却已寿至99岁,且越活越年轻。如果事事顺应天命,你早该死在四十年前,既然衰老的宿命枷锁能够粉碎,国运劫数又有何惧?我绝圣门非但不会懦弱劝你束手就擒,反将积极援助汉国北伐中原。”

    刘备当下就要发誓:“门主若肯与我共讨司马逆贼……”

    魏东生打断刘备的迷梦:“我想与汉国这样合作。”

    天命机制未来偏袒*国,与刘备合作等同一己之力对抗浩浩荡荡历史洪流,其中凶险不胜枚举。再者,魏东生的核心目标并非司马懿爷孙,而是充满恶意的天命机制,探索出突破天命枷锁的道路才是最重要的工作。魏东生与刘备合作,是想利用刘备的不甘心实践检验天命机制的威力,他绝不会把命卖给刘备。

    魏东生与刘备的合作,是以我为主的合作。

    现实世界里,蜀汉灭亡于263年。千年杀戮世界里,熬过了263年,刘备的汉国渐渐开始多事。驻屯汉国蕲春郡寻阳县的长生者群体,率先感受到天地的恶意。魏东生联合刘备绘制数据模型,发现汉国每多存在一年,汉国长生者炼化同级天地异宝时,经验值减损负总数值就会持续降低。

    举例来说,正常情况下,6级长生者杀戮6级长生者能够得到6级的10%经验值奖赏。如果汉国顽强活到273年,经验值奖励就会由10%跌落到9%;顽强活到283年,经验值继续跌落到8%;以此类推,如果汉国苟活到100年,将会降低到可怕的0收益。如果杀戮不能带来收益,汉国长生者怎样成长?

    反观刘备的敌人,例如晋国的长生者,则是每过一年,正面状态总数值就会持续增加。同样的6级长生者杀戮6级长生者场景,晋国长生者273年猎杀汉国长生者时,经验值奖励由10%增至11%;283年猎杀汉国长生者时,经验值奖励继续增长到12%;以此类推,100年后再猎杀汉国长生者,收益将会翻倍到20%。

    这些负面状态,全都不是固定值。刘备抗拒三家归晋历史宿命的时间越久,双方增益减损差距越如鸿沟般清晰可见。

    更可怕的是,该正面状态并不独属于晋国。

    如果绝圣门等非国家组织宣战汉国,旗下长生者也能享受顺应天命的增益;如果吴国愿意联晋攻汉,吴国长生者也能享受顺应天命的增益;甚至那些仇视人类长生者的非人类长生者,它们杀戮汉国长生者时也能平等享受顺应天命的增益。

    有了国运机制约束,背叛汉国的收益越来越令人眼红,效忠汉国的成本则高昂到无法想象。效忠汉国,百无一利,而若顺应天命,替天行道清除汉国的长生者群体,所有人都能获得额外的嘉奖。有了这样的大背景,谁还愿意为刘备奔波?

    简单来说,如果刘备选择违抗历史宿命,他将举世皆敌。

    才坚持数年时间,汉国的长生者群体就疲于应付天命机制的恶意。与刘备感情较浅的新生长生者,自有宗族利益和其它想法的文武勋臣出身的老派长生者,都开始郑重思考汉国是否值得守护。

    另外,天命机制并不限于长生者群体,非长生者的平民百姓也同样饱经折磨。夏旱秋涝,风灾虫灾,汉国境内的自然灾害频率总是高于晋国。魏东生绘制数据模型推测,自然灾害概率或许也是持续性恶化的负面状态,汉国存在时间越长,自然灾害概率越高。民以食为天,如果汉国自然灾害越来越频繁,谁能扛得住无穷无尽的天灾人祸?

    除了自然灾害,天命机制隐隐约约鼓励长生者摧毁汉国的统治基础。譬如在长生种子有效范围内的寻阳县,天命机制主观扭曲了长生种子的随机分配,那些容易炼化的无害非人类长生者往往诞生在叛乱饥民、叛国者等势力控制的区域,而那些凶残的嗜杀的非人类长生者则诞生在忠诚汉国的居民区,间接引导人类长生者有意识地袭击汉国的乡镇村庄。

    等等。

    263年之后,汉国仿佛陡然迎来王朝末年气象。

    有了这些方方面面的天命惩罚,汉国百姓渐渐因为自家利益而离心离德。

    273年春,刘备照例慰问寻阳县三老,本想向百姓展示仁德,岂料一名老翁突然痛哭流涕跪下:“癸末年以来,年年非涝即灾,宁无一年安生。天命不在汉啊,天命已经不在汉了啊,玄德公你若真心为我们好,就降了晋国吧。汉也好,晋也好,我们老百姓只想安安生生过日子啊。”

    刘备那日当场黑脸,从此长吁短叹,英雄气概少了很多。

    魏东生倡导的绝圣门和汉国之间的合作,前景也不甚乐观。倘若绝圣门派遣志愿军支援汉国,这些长生者群体也将视作汉国势力被施加可怕的负面状态,间接导致绝圣门长生者从上到下纷纷抵触这样的坑爹合作。非长生者志愿军队也不行,到了汉国境内就享受到汉兵的各种负面状态惩罚,频频闹出幺蛾子。

    魏东生实践检验各种形式的合作,发现只有军械贸易最为恰当。

    军械没有生命,它们不必顶着负面状态对阵晋国和吴国,也不会因为站队汉国把宿命劫数带到绝圣门。同时,军械的攻防数值固定,不会因为天命惩罚汉国就出工不出力,勉强能够发挥一定作用。

    曹魏传国到265年,司马懿、司马师、司马昭父子三人通告天下:“魏失国运,晋国大昌”。头顶浓郁帝皇气运的司马昭嫡长子司马炎,准时粉墨登场,代表晋国强迫魏帝禅国给他。或许因为司马懿、司马师、司马昭齐刷刷镇守在蓼安县,或许因为三家归晋的国运定数早已传的沸沸扬扬,晋魏更替政治革命非常顺利完成,连现实世界历史里淮南三叛级别的小障碍都没有发生。

    晋国完美继承魏国疆土,民户无数,甲兵满仓,传统军械贸易援助根本无济于事。

    190年到260年,魏东生虽然没有锐意进取攀科技树,却也有意识地培养一批火苗种子。原始火铳及其同时代的重要科技发明,此刻都以技术储备形式藏在绝圣门。既然传统军械援助无济于事,魏东生为了检验天命劫数的威力,果断拿出揭幕火器时代的原始火铳。

    火铳再原始,也是足以改变社会经济基础的变革级武器。魏东生简单演练原始火铳的一些简单战术,刘备当即眼珠儿放光,积极派遣大量工匠来绝圣门学习火铳制造工艺。在魏东生帮助下,刘备短短两三年时间里,就跨越式实现三国级别冷兵器到现实世界明初原始火铳的军备革新。(未完待续)